سلمة بن كهيل
(ع)
ابن حصين
الإمام الثبت الحافظ
أبو يحيى الحضرمي ثم التِّنْعي
الكوفي
وتِنعَةُ : بطن من حضرموت ، وروي عن ابن الكلبي أن تنعة قرية فيها بئر
برهوت .
دخل على ابن عمر ، وعلى زيد بن أرقم . وحدث عن أبي جحيفة السوائي ،
وجندب البجلي ، وابن أبي أوفى ، وأبي الطفيل ، وسويد بن غفلة ، وأبي وائل ،
وحبة بن جوين ، وحجية بن عدي ، وزيد بن وهب ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ،
وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، وعلقمة بن قيس ، وكريب ، ومجاهد ، وعدة .
وعنه ابنه يحيى بن سلمة ، ومنصور ، والأعمش ، وهلال بن يساف ، وهو من
شيوخه ، والعوام بن حوشب ، وزيد بن أبي أُنَيْسَةَ ، وشعبة ، والثوري ، والحسن
بن صالح بن حي ، وأخوه علي بن صالح ، ومسعر ، وعقيل بن خالد ، وخلق
كثير .
قال علي بن المديني : له مائتان وخمسون حديثا . وقال أحمد بن حنبل : كان
متقنا للحديث . وقال أحمد العجلي : تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع
قليل ، وحديثه أقل من مائتي حديث . وقال أبو حاتم : ثقة متقن . وقال يعقوب
بن شيبة : ثقة ثبت على تشيعه . وقال جرير بن عبد الحميد : لما قدم شعبة
البصرة ، قالوا : حدثنا عن ثقات أصحابك ، فقال : إن حدثتكم عن ثقات
أصحابي ، فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة ، الحكم ، وسلمة بن
كهيل ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومنصور .
وروى خلف بن حوشب ، عن طلحة بن مصرف ، قال : ما اجتمعنا في مكان
إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا يعني : سلمة بن كهيل .
وقال ابن المبارك ، عن سفيان : حدثنا سلمة بن كهيل ، وكان ركنا من الأركان
وشد قبضته .
قال عبد الرحمن بن مهدي : لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة : منصور ، وأبي
حصين ، وسلمة بن كهيل ، وعمرو بن مرة .
قال يحيى بن سلمة : ولد أبي في سنة
سبع وأربعين
.
ومات يوم عاشوراء سنة
إحدى وعشرين ومائة
وكذلك قال جماعة في تاريخ وفاته .
وقال أحمد بن حنبل : مات سنة
إحدى وعشرين
.
في آخرها يوما . وقال الهيثم
وابن سعد ، وأبو عبيد : مات سنة
اثنتين وعشرين ومائة
وقال مطين وهارون بن
حاتم : سنة
ثلاث وعشرين ومائة
.
(ع)
ابن حصين
الإمام الثبت الحافظ
أبو يحيى الحضرمي ثم التِّنْعي
الكوفي
وتِنعَةُ : بطن من حضرموت ، وروي عن ابن الكلبي أن تنعة قرية فيها بئر
برهوت .
دخل على ابن عمر ، وعلى زيد بن أرقم . وحدث عن أبي جحيفة السوائي ،
وجندب البجلي ، وابن أبي أوفى ، وأبي الطفيل ، وسويد بن غفلة ، وأبي وائل ،
وحبة بن جوين ، وحجية بن عدي ، وزيد بن وهب ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ،
وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، وعلقمة بن قيس ، وكريب ، ومجاهد ، وعدة .
وعنه ابنه يحيى بن سلمة ، ومنصور ، والأعمش ، وهلال بن يساف ، وهو من
شيوخه ، والعوام بن حوشب ، وزيد بن أبي أُنَيْسَةَ ، وشعبة ، والثوري ، والحسن
بن صالح بن حي ، وأخوه علي بن صالح ، ومسعر ، وعقيل بن خالد ، وخلق
كثير .
قال علي بن المديني : له مائتان وخمسون حديثا . وقال أحمد بن حنبل : كان
متقنا للحديث . وقال أحمد العجلي : تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع
قليل ، وحديثه أقل من مائتي حديث . وقال أبو حاتم : ثقة متقن . وقال يعقوب
بن شيبة : ثقة ثبت على تشيعه . وقال جرير بن عبد الحميد : لما قدم شعبة
البصرة ، قالوا : حدثنا عن ثقات أصحابك ، فقال : إن حدثتكم عن ثقات
أصحابي ، فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة ، الحكم ، وسلمة بن
كهيل ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومنصور .
وروى خلف بن حوشب ، عن طلحة بن مصرف ، قال : ما اجتمعنا في مكان
إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا يعني : سلمة بن كهيل .
وقال ابن المبارك ، عن سفيان : حدثنا سلمة بن كهيل ، وكان ركنا من الأركان
وشد قبضته .
قال عبد الرحمن بن مهدي : لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة : منصور ، وأبي
حصين ، وسلمة بن كهيل ، وعمرو بن مرة .
قال يحيى بن سلمة : ولد أبي في سنة
سبع وأربعين
.
ومات يوم عاشوراء سنة
إحدى وعشرين ومائة
وكذلك قال جماعة في تاريخ وفاته .
وقال أحمد بن حنبل : مات سنة
إحدى وعشرين
.
في آخرها يوما . وقال الهيثم
وابن سعد ، وأبو عبيد : مات سنة
اثنتين وعشرين ومائة
وقال مطين وهارون بن
حاتم : سنة
ثلاث وعشرين ومائة
.
